Bilgiyi kaynağından, adım adım.Kaynaklarımız
maturidilik.comİMAN · İLİM · İRFAN
← Ana sayfaEHL-İ SÜNNET AÇISINDAN

Reddiyeler ve mukayese

Bir görüşü tanıyın; verilen cevabı, delilini ve neden reddedildiğini birlikte okuyun.

İki tarihî çerçeve

Mâtürîdî hazretlerinin dönemi: Mu‘tezile ve Karâmita gibi ekollerle tartışmaları, eserleri ve biyografik kaynaklar üzerinden ele alınır.

Sonraki dönem: Selefî/Vehhâbî yorumlara verilen cevaplar, Ehl-i sünnet açıklamaları olarak sunulur. Bunlar 944 yılında vefat eden Mâtürîdî hazretlerinin modern hareketlere yazdığı metinler değildir.

Görüşler nerede ayrılıyor?

Tablo belirli iddiaları özetler. Her satır, ayrıntılı açıklama ve kaynakları bulunan konuya açılır.

İtiraz edilen görüş ve Ehl-i sünnet cevabı
Meseleİtiraz edilen görüşCevap ve gerekçe
Sıfatlar ve mekân Allah’a beden, oturma veya yer kaplama nispet etmek.Allah yaratılmışlara benzemez; mekânın yaratıcısı mekâna muhtaç değildir.
Selefî yorumlar: Te’vil Dinî metinde te’vilin hiçbir biçimde kullanılamayacağını savunmak.Delile dayalı te’vil, mecazı ve tenzihi korur; keyfî yorumla aynı değildir.
Hâricî yorum: Büyük günah Büyük günahı doğrudan dinden çıkma sebebi saymak.Günah ile inkâr ayrılır. Tasdiki korunan kişi günahkâr mümindir.
Mu‘tezile: İlâhî kelâm Kur’an’ın mahlûk olduğu görüşü.İnsanın okuma sesiyle Allah’ın ezelî kelâm sıfatı aynı şey değildir.
Cebriye: İnsan iradesi İnsanı fiillerinde iradesiz ve mecbur saymak.Kulun seçimi ve sorumluluğu gerçektir; Allah’ın yaratması zorlamayla özdeşleştirilmez.
Bâtınî yorum: Yükümlülük Gizli hakikate ulaşanın dinî hükümlerle bağlı olmadığını ileri sürmek.Mânevî bilgi iddiası, açık emir ve yasakları kaldırmaz.
Bid’atın sınırı Her yeniliği veya her açıklama farkını aynı tür bid’at saymak.Dine hüküm eklemek; dünyevî araçlardan ve meşru içtihat farkından ayrılır.

Detaylı reddiyeler

Bu rehberde bid’at ve yanlışlık değerlendirmeleri Ehl-i sünnet açısından yapılır. Her ekol içindeki bütün görüşler aynı değildir; karşılaştırma, belirtilen iddia ile sınırlıdır. Kavramları ve ölçüleri okuyun →